¿Qué dice el político «Debí Tirar Más Fotos» de Bad Bunny sobre Puerto Rico: NPR?

En el mundo sonoro de Bad Bunny, el orgullo puertorriqueño nunca ha sido más contagioso. La superestrella lanzó esta semana su sexto álbum de estudio, una colección de ritmos divertidos e himnos de rally. Utilizando la música del pasado y del presente para destacar globalmente los valores y problemas puertorriqueños, Bad Bunny sabe que en los momentos más complejos y dolorosos, no hay mayor fuerza que la orgullosa música de Un Resistencia. Aquí desglosamos el fondo que necesitas para comprender completamente el peso de esta música. —Annamaria Thayer

¿Cuál es el mensaje del álbum sobre la historia y el futuro de Puerto Rico?

DeBÍ TiRAR MáS FOTOS, incluso su título «Debería haber tomado más fotos», se basa en registrar un registro histórico personal y político de la casa de Bad Bunny. Documentar ese registro trae consigo la alegría y la tristeza de ver no solo a él mismo, sino también el lugar que más ama cambiar, pero no necesariamente para mejor. En «TURiSTA», Sad Bunny traduce los sentimientos de desamor en una analogía sobre el impacto que la industria turística ha tenido en la isla: «Tú Solo viste lo mejor de mí y no lo que yo sufría». y no como sufrí) – Es un mensaje que se siente especialmente urgente a medida que se proponen nuevos proyectos de desarrollo de lujo en áreas protegidas, impulsados ​​por incentivos fiscales para inversores externos, informaron Periodista Independiente y Bad Bunny. La colaboradora Bianca Graurau hace sonar la alarma.

DTMF también conecta los puntos entre Puerto Rico y Hawaii, otro territorio estadounidense afectado de manera similar. “Quieren quitarme el río y también la playa” Bad Bunny canta sombríamente en su canción más política hasta el momento. «Quieren el barrio mío y que abuelita se vaya». En «LO QUE LE PASÓ A HAWAii», Bad Bunny se expande. Al mismo tiempo, hacemos una fuerte declaración de que apoyamos la independencia. sobre los estados-nación. Es una advertencia de un futuro en el que Puerto Rico ya no pertenece a los puertorriqueños. Reconoce el éxodo de jóvenes de la isla en busca de mejores oportunidades, y la tragedia resultante. El cortometraje que acompaña al álbum es acertado. En él, Jacobo Morales, un famoso director de cine y poeta puertorriqueño, se sorprende al descubrir que su exclusivo barrio residencial ha sido tomado por los estadounidenses y transformado en un lugar apenas reconocible para los lugareños que deambulan por una zona residencial. Puedo permitírmelo.

Pero si bien DTMF lamenta la colonización pasada y presente de la isla, es principalmente un grito de resistencia para los puertorriqueños de todas partes. La contraportada del álbum presenta los colores de la bandera de la independencia de Puerto Rico, y el visualizador de 17 canciones presenta la descripción general completa de Benito de la isla, con la ayuda del historiador puertorriqueño y caribeño Jorel Meléndez-Badillo. Ofrece una gran lección de historia. «De aquí nadie me saca, de aquí yo no me muevo» («Nadie me va a echar de aquí, no voy a ninguna parte»), canta Bad Bunny en la canción final. “Dile que esta es mi casa donde nació mi abuelo” (“Diles que esta es mi casa, aquí nació mi abuelo”) —Isabela Gómez Sarmiento

¿Cómo ha estado Bad Bunny históricamente involucrado en política, o no?

DeBÍ TiRAR MáS FOToS está lleno de referencias a las realidades políticas de Puerto Rico, y la precisión, intencionalidad y urgencia con la que expresa estos temas se destacan entre los artistas pop cuya fama se basa en una personalidad musical politizada. No sorprende en absoluto viniendo de la estrella. .

La superestrella mundial ha lanzado una serie de canciones políticamente explícitas a lo largo de los años, incluido «El Apagón» de su álbum de 2022 Un Verano Sin Ti. El álbum también incluye canciones que llaman la atención sobre la prolongada falla de la red eléctrica de Puerto Rico y los cortes de energía resultantes. como canciones de protesta. «Afilando Los Cuchillos» exigió la destitución del entonces gobernador. Ricardo Rosselló. El año pasado, lanzó un sencillo único, «Una Verita», para reunir energía para las próximas elecciones y llamar la atención una vez más sobre la deteriorada infraestructura de la isla.

Sin embargo, históricamente no toda la música de Bad Bunny ha sido abiertamente política. De hecho, la mayor parte de su música vive firmemente en el espacio de la fiesta y el desamor (a menudo siguiendo hábilmente la línea entre ambos). Bajo las luces de la discoteca, su mensaje más poderoso brilla en las mejillas manchadas de lágrimas. Volviendo a sus inicios, cuando comenzó a impulsar y cambiar la conversación en torno a la expresión de género y convertirse en un defensor de la comunidad LGBTQ+, Yo Pereo Sola de 2020 celebra la feminidad como un desafío y un grito a la masculinidad sumergido en la política sexual del reguetón. Por la liberación.

Aunque el cantante de 30 años insiste en que no está tratando de ser político y sólo está expresando sus sentimientos, a Bad Bunny no le gusta hacer que lo personal sea político. Ahora, la inminente lucha por Puerto Rico ha vuelto a captar la atención del mundo. Utilizando los crecientes problemas de gentrificación y turismo irresponsable como expresión emocional, compara los efectos negativos del turismo en su isla con sus propias experiencias como amante excitado. Cuando canta sobre el amor no correspondido, Battered Bunny encarna tanto a la isla como a toda América Latina, parcialmente poscolonial y despreciada. La visibilidad colectiva es la revolución de Benito. —Annamaria Thayer

¿Qué referencias musicales tiene este álbum y cuál es la historia política de esos sonidos?

Iniciando el álbum con una muestra del éxito de 1975 «Un Verano En Nueva York» de la icónica banda de salsa de Puerto Rico El Gran Combo de Puerto Rico, es una de las mejores canciones de músicos y compositores puertorriqueños dentro y fuera de Puerto Rico. Fue un esfuerzo consciente por expresar su influencia en el compositor y el arreglista. Island popularizó la forma de baile afrocaribeña conocida como salsa.

A finales de los 60 y principios de los 70, la diáspora puertorriqueña de la ciudad de Nueva York (que se llamaban a sí mismos nuyoricans) fue clave para actualizar el sonido y la sensación de Sons of Cuba, Guaracha y Mambo, especialmente a través del sello discográfico Fania. Bad Bunny es una canción de una banda que existe desde hace más de 60 años y, al hacer referencia a solo una visita de verano a Nueva York, parecen estar celebrando la música que pareció ser el alma de la isla durante tantos años. El posterior desarrollo del reggaetón.

Los músicos puertorriqueños muy a menudo celebraban su música folclórica con arreglos dinámicos de salsa influenciados por el jazz, pero la forma de música folclórica real fue el resultado de las áreas rurales donde nació y floreció la salsa. No fue hasta mucho más tarde que comenzó. para llamar la atención más allá del . La música folclórica puertorriqueña, que se puede escuchar en las grabaciones de Folkways del Instituto Smithsonian, es muy diferente de otras formas de música afrocaribeña en que se basa más en instrumentos de cuerda que otras.

Hay referencias a dos estilos folclóricos puertorriqueños distintos, plena y bomba, en varios lugares del álbum. La música plena presenta grupos de cuerda compuestos principalmente por instrumentos que son variaciones de la guitarra que los españoles trajeron consigo cuando colonizaron el llamado «Nuevo Mundo» entre los siglos XVI al XIX. De hecho, el cuatro puertorriqueño está designado como el instrumento folclórico de la isla (vea a la músico Fabiola Méndez tocar el cuatro en un concierto de Tiny Desk aquí).

Mientras que la plena presenta una percusión más ligera, la bomba se centra más en la percusión, particularmente en los tambores de origen de África occidental utilizados en la forma de baile de la bomba. (Mira a El Laberinto del Coco tocar la última versión de Bomba en el Tiny Desk Concert aquí).

Tanto en la plena como en la bomba, los bailarines están tan intrínsecamente involucrados en la forma como los propios músicos. La bomba se remonta a los días de las plantaciones coloniales, y la plena es un desarrollo más reciente de principios del siglo XX, pero ambas formas no solo se utilizan para mensajes sociales, sino que también se han relacionado primero con el colonialismo español y luego con como una forma de mantener la identidad puertorriqueña dentro del imperialismo estadounidense. . —Félix Contreras

¿Cuál es la historia del reguetón como forma de resistencia en Puerto Rico?

Aunque sus raíces están en Panamá, el reggaetón comenzó a dar forma a lo que conocemos hoy en las calles de las comunidades afrolatinas marginadas de Puerto Rico a principios de los años 1990. Una mezcla de hip-hop, dancehall jamaicano y ritmos afrocaribeños, el género comenzó como una forma de expresar la insatisfacción con la desigualdad racial, las terribles oportunidades económicas y los efectos duraderos del colonialismo y el imperialismo.

Las pioneras del reggaetón, Ivy Queen, confrontaron la misoginia de la comunidad musical dominada por hombres y la sociedad patriarcal latinoamericana en 2003 con «Quiero Bailar». Lo que comenzó como un movimiento underground nacido de mixtapes heredados se ha convertido en música multimillonaria. industria. Aunque se ha convertido en un género popular en todo el mundo, muchos artistas populares todavía utilizan esta forma para desafiar la autoridad y cuestionar la injusticia social. —Félix Contreras

DeBÍ TiRAR MáS FOTOS ha sido descrito como «el álbum más puertorriqueño de Bad Bunny hasta la fecha», pero ¿qué significa eso y cómo se refleja en su carrera y crecimiento personal?

Hay una innegable ironía en el hecho de que desde hace casi exactamente dos años hasta ahora, una de las estrellas más grandes del mundo haya aparecido en los titulares por su comportamiento poco estrella. La gente recurrió a Internet para protestar, preguntándose si la infame figura había dejado que la fama sucumbiera ante él. ¿Su crimen? El acto de quitarle un celular de la mano a un fan que intentaba tomarle una foto y tirarlo. La semana pasada volvió a ser noticia por «tirar» una foto. En DeBÍ TiRAR MáS FOToS, el verbo tirar puede traducirse literalmente como «tirar», como en «Debería haber tirado más fotos» (tal vez un guiño a su infame momento de fama sensacionalista). Una traducción más precisa sería: «Debería haber tomado más fotografías». Esta es una declaración directa sobre sus valores y su insistencia en defender su reputación como hombre del pueblo.

Con cada nuevo álbum llega una nueva era para Bad Bunny. Un Verano Sin Ti fue el disco pop caribeño perfecto para negar por completo los efectos tecnicolor del desamor y el sol de verano. Su último álbum, Nadie Sabe Lo Que Va a Pasar Mañana, fue entregado como un homenaje a sus días de trap y estuvo lleno de declaraciones sobre el estrellato que se sentían un poco fuera de lugar, pero sus días de lanzamiento de teléfonos eran típicos y auténticos. En este nuevo álbum, Bad Bunny está preocupado por el paso del tiempo y la preservación de los recuerdos, un marcado y bienvenido contraste con el anterior. Este disco muestra su yo adulto, reflexionando y volviendo a centrar lo que es importante.

En el contexto de estar en la isla, el amor de Bad Bunny por Puerto Rico no es tan importante como el amor que muchos puertorriqueños tienen por Puerto Rico, pero adquiere una nueva importancia en el escenario mundial. En un lugar que histórica y actualmente lucha por preservar su cultura, por la creación de una autenticidad que no incluya identificarnos primero, para siempre, y siempre como puertorriqueños, las opciones son limitadas. El arte de Bad Bunny radica en su capacidad para atraer sutilmente la atención del mundo hacia la Lucha. En el contexto musical de Bad Bunny, no hay mejor respuesta para el futuro de Puerto Rico que el orgullo y la libertad cultural. Benito ha demostrado una y otra vez que su creatividad es más fuerte cuando está anclado en una isla, y si hay que creer en DeBÍ TiRAR MáS FotoS, su hogar es donde se queda. —Annamaria Thayer